{"id":716,"date":"2019-01-06T08:29:00","date_gmt":"2019-01-06T07:29:00","guid":{"rendered":"http:\/\/michelgurfinkiel.com\/blog\/?p=716"},"modified":"2021-01-14T21:12:18","modified_gmt":"2021-01-14T20:12:18","slug":"a-la-recherche-de-sodome-et-gomorrhe","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/michelgurfinkiel.com\/blog\/a-la-recherche-de-sodome-et-gomorrhe\/","title":{"rendered":"A la recherche de Sodome et Gomorrhe"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\"><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:&quot;Times New Roman&quot;&quot;>Un feu c&eacute;leste d&eacute;truit les villes perverses. Pr&egrave;s de quatre mille ans plus tard, les arch&eacute;ologues les ont-ils retrouv&eacute;es ?<\/span><\/p>\n<p><style type=&quot;text\/css&quot;>\n<!--\n \/* Font Definitions *\/\n@font-face\n\t{font-family:Cambria;\n\tpanose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;\n\tmso-font-charset:0;\n\tmso-generic-font-family:auto;\n\tmso-font-pitch:variable;\n\tmso-font-signature:3 0 0 0 1 0;}\n \/* Style Definitions *\/\np.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal\n\t{mso-style-parent:&quot;&quot;;\n\tmargin:0cm;\n\tmargin-bottom:.0001pt;\n\tmso-pagination:widow-orphan;\n\tfont-size:12.0pt;\n\tfont-family:&quot;Times New Roman&quot;;\n\tmso-ascii-font-family:Cambria;\n\tmso-ascii-theme-font:minor-latin;\n\tmso-fareast-font-family:Cambria;\n\tmso-fareast-theme-font:minor-latin;\n\tmso-hansi-font-family:Cambria;\n\tmso-hansi-theme-font:minor-latin;\n\tmso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;\n\tmso-bidi-theme-font:minor-bidi;\n\tmso-fareast-language:EN-US;}\n@page Section1\n\t{size:612.0pt 792.0pt;\n\tmargin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt;\n\tmso-header-margin:36.0pt;\n\tmso-footer-margin:36.0pt;\n\tmso-paper-source:0;}\ndiv.Section1\n\t{page:Section1;}\n-->\n<\/style>\n<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>Sodome &ndash; <em style=&quot;mso-bidi-font-style:normal&quot;>Sedom<\/em> en h&eacute;breu &ndash; est une adresse postale dans l&rsquo;Isra&euml;l contemporain&nbsp;: celle d&rsquo;une zone industrielle au sud de la mer Morte. On y r&eacute;colte et traite des min&eacute;raux obtenus par &eacute;vaporation :<span style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;>&nbsp; <\/span>principalement des potasses mais aussi des bromes et d&eacute;riv&eacute;s. Les personnels techniques ne r&eacute;sident pas sur place, en raison de conditions climatiques particuli&egrave;rement &eacute;prouvantes, mais dans des localit&eacute;s situ&eacute;es dans les hauteurs, Arad et Dimona.<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>La Sodome moderne est-elle a-t-elle &eacute;t&eacute; &eacute;rig&eacute;e sur l&rsquo;emplacement de la cit&eacute; du m&ecirc;me nom que mentionne la Bible&nbsp;? Selon la Gen&egrave;se (XIII, 10), Sodome &eacute;tait l&rsquo;une des cit&eacute;s situ&eacute;e dans la <em style=&quot;mso-bidi-font-style:normal&quot;>&laquo;&nbsp;plaine du Jourdain&nbsp;&raquo;,<\/em> une r&eacute;gion <em style=&quot;mso-bidi-font-style:normal&quot;>&laquo;&nbsp;abondamment irrigu&eacute;e&nbsp;&raquo;<\/em> et <em style=&quot;mso-bidi-font-style:normal&quot;>&laquo;&nbsp;pareille au Jardin de Dieu, pareille &agrave; l&rsquo;Egypte&nbsp;&raquo;. <\/em>C&rsquo;est l&agrave; que Loth, le neveu d&rsquo;Abraham, d&eacute;cide de s&rsquo;installer avec ses troupeaux, bien que les habitants soient <em style=&quot;mso-bidi-font-style:normal&quot;>&laquo;&nbsp;excessivement mauvais et corrompus&nbsp;&raquo;<\/em> (XIII, 13) et qu&rsquo;un <em style=&quot;mso-bidi-font-style:normal&quot;>&laquo;&nbsp;cri d&rsquo;horreur&nbsp;&raquo;<\/em> monte vers Dieu &agrave; leur sujet (XVIII, 20). De fait, quelques versets plus loin (XIX, 1-9), on apprend que les Sodomites ont pour coutume de violenter les voyageurs et qu&rsquo;ils sont pr&ecirc;ts &agrave; tuer Loth quand celui-ci tente de prot&eacute;ger deux hommes &ndash; en fait, deux anges &ndash; &agrave; qui il vient d&rsquo;accorder l&rsquo;hospitalit&eacute;. <\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>Dieu proc&egrave;de alors &agrave; la destruction de la ville et de la cit&eacute; voisine de Gomorrhe, non moins perverse&nbsp;: <em style=&quot;mso-bidi-font-style:normal&quot;>&laquo;&nbsp;L&rsquo;Eternel fit pleuvoir soufre et feu sur Sodome et Gomorrhe, une pluie divine et c&eacute;leste. Il an&eacute;antit ces villes et la plaine enti&egrave;re, ainsi que leurs habitants et la v&eacute;g&eacute;tation du sol&nbsp;&raquo;<\/em> (XIX, 24-25). Au petit matin, Abraham ne voit plus que <em style=&quot;mso-bidi-font-style:normal&quot;>&laquo;&nbsp;la colonne de fum&eacute;e de la terre qui s&rsquo;&eacute;levait comme la colonne de fum&eacute;e qui monte d&rsquo;un four &agrave; chaux&nbsp;&raquo;<\/em> (XIX, 27-28). Loth, ainsi que sa femme et ses filles, ont<span style=&quot;mso-spacerun:&#xA;yes&quot;>&nbsp; <\/span>cependant &eacute;t&eacute; exfiltr&eacute;s in extremis par les anges&nbsp;: mais &agrave; condition <em style=&quot;mso-bidi-font-style:normal&quot;>&laquo;&nbsp;de ne pas regarder en arri&egrave;re&nbsp;&raquo;<\/em>. S&rsquo;&eacute;tant retourn&eacute;e, la femme de Loth est chang&eacute;e en un <em style=&quot;mso-bidi-font-style:normal&quot;>&laquo;&nbsp;pilier de sel&nbsp;&raquo;<\/em>.<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>Ce r&eacute;cit permet bien s&ucirc;r de rendre compte du paysage unique de la mer Morte&nbsp;: un lac dans lequel se jettent le Jourdain et quelques autres petits fleuves ou ouadis, satur&eacute; de sel en d&eacute;pit de ces apports constants en eau douce, entour&eacute; sur plusieurs c&ocirc;t&eacute;s de montagnes abruptes, et qui plus est enfonc&eacute; en dessous du niveau des oc&eacute;ans. Mais si les &eacute;v&eacute;nements relat&eacute;s par la Bible ont bien eu lieu, si la d&eacute;solation a &eacute;t&eacute; pr&eacute;c&eacute;d&eacute;e par une insolente prosp&eacute;rit&eacute;, o&ugrave; faut-il chercher Sodome et Gomorrhe et peut-on en retrouver les ruines ou du moins les traces ?<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>Les Isra&eacute;liens modernes n&rsquo;ont pas donn&eacute; arbitrairement le nom de Sodome aux usines de potasse du sud de la mer Morte. Ils ont suivi une tradition qui remonte &agrave; l&rsquo;Isra&euml;l antique, et que l&rsquo;onomastique arabe, &agrave; partir du VIIe si&egrave;cle, a pr&eacute;serv&eacute;e&nbsp;: le Har Sedom, la montagne qui surplombe la Sodom actuelle, s&rsquo;appelle de mani&egrave;re transparente Jabal Ousdoum en arabe. Mais deux autres emplacements au moins ont &eacute;t&eacute; propos&eacute;s au cours des derni&egrave;res ann&eacute;es. L&rsquo;un et l&rsquo;autre dans l&rsquo;actuelle Jordanie, sur la rive orientale de la mer Morte ou du Jourdain.<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>Le premier, Bab edh-Dhra, se situe au sud du Wadi Kerak, &agrave; l&rsquo;entr&eacute;e de la Langue, la p&eacute;ninsule qui s&eacute;pare les deux bassins de la mer Morte&nbsp;: &agrave; moins de vingt kilom&egrave;tres &agrave; vol d&rsquo;oiseau de la Sodome moderne. Il a fait l&rsquo;objet de fouilles approfondies &agrave; partir de 1973, sous la direction de deux arch&eacute;ologues am&eacute;ricains, Walter Rast et Thomas Schaub. La m&ecirc;me &eacute;quipe a conduit d&rsquo;autres fouilles dans quatre emplacements voisins, qui s&rsquo;&eacute;tagent sur une trentaine de kilom&egrave;tres, le long du bassin m&eacute;ridional&nbsp;: Numeira, Safi, Feifa et Khanazir. Si Bab edh-Dhra est bien la Sodome bibilique, ces autres lieux pourraient correspondre aux quatre villes que l&rsquo;Ecriture mentionne dans les m&ecirc;mes textes&nbsp;: Gomorrhe, Admah, Zebo&iuml;m et Zoar.<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>A l&rsquo;appui de cette hypoth&egrave;se, la d&eacute;couverte d&rsquo;agglom&eacute;rations de l&rsquo;Age du Bronze ancien (entre 3300 et 2100 avant l&rsquo;&egrave;re chr&eacute;tienne), dont certaines &eacute;taient fortifi&eacute;es, et d&rsquo;une imposante n&eacute;cropole. Mais aussi des traces pal&eacute;obotaniques&nbsp;: les populations locales &ndash; &eacute;valu&eacute;es &agrave; quelques milliers d&rsquo;&acirc;mes &#8211; cultivaient de l&rsquo;orge, du bl&eacute;, du raisin, des figues, du lin, ou encore, en plus petites quantit&eacute;s, des pois et des pois chiches. Ils entretenaient &eacute;galement des palmeraies et des oliveraies. Ni cette agriculture, ni cette horticulture ne sont concevables dans les conditions g&eacute;ographiques actuelles. Il faut donc croire que la catastrophe qui a mis fin &agrave; la pr&eacute;sence humaine s&eacute;dentaire dans ce secteur s&rsquo;est accompagn&eacute;e d&rsquo;une catastrophe &eacute;cologique, analogue &agrave; la <em style=&quot;mso-bidi-font-style:normal&quot;>&laquo;&nbsp;destruction de la v&eacute;g&eacute;tation du sol&nbsp;&raquo;<\/em> rapport&eacute;e par la Gen&egrave;se. <\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>En fait, l&rsquo;&eacute;quipe Rast-Schaub a discern&eacute; deux destructions cons&eacute;cutives&nbsp;: des dommages importants, mais r&eacute;versibles, comme ceux qui surviennent au cours d&rsquo;une guerre&nbsp;; puis une destruction totale, qui aurait pu &ecirc;tre provoqu&eacute;e par un s&eacute;isme, une &eacute;ruption volcanique ou un ph&eacute;nom&egrave;ne de combustion g&eacute;n&eacute;ralis&eacute;e d&rsquo;origine min&eacute;rale. Cela correspond au r&eacute;cit biblique qui fait &eacute;tat, quelques ann&eacute;es avant la <em style=&quot;mso-bidi-font-style:normal&quot;>&laquo;&nbsp;pluie de soufre et de feu&nbsp;&raquo;<\/em>, d&rsquo;une sorte de <em style=&quot;mso-bidi-font-style:normal&quot;>&laquo;&nbsp;guerre mondiale&nbsp;&raquo;<\/em> opposant quatre envahisseurs venus de M&eacute;sopotamie aux cinq rois locaux (Gen&egrave;se, XIV). Les batailles principales se d&eacute;roulent dans une <em style=&quot;mso-bidi-font-style:&#xA;normal&quot;>&laquo;&nbsp;vall&eacute;e de Siddim&nbsp;&raquo;,<\/em> qui pr&eacute;sente deux particularit&eacute;s selon l&rsquo;Ecriture&nbsp;: elle correspond &agrave; la future mer Morte, et elle abonde en <em style=&quot;mso-bidi-font-style:normal&quot;>&laquo;&nbsp;puits de bitume&nbsp;&raquo;.<\/em> <\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>Deux g&eacute;ologues isra&eacute;liens, Ari&eacute; Gilat et Alexander Vol, ont publi&eacute; en 2015 un sc&eacute;nario selon lequel ces puits seraient la cause directe de la <em style=&quot;mso-bidi-font-style:&#xA;normal&quot;>&laquo;&nbsp;pluie c&eacute;leste&nbsp;&raquo;.<\/em> Ils estiment que la vall&eacute;e de Siddim &eacute;tait en fait sujette &agrave; un ph&eacute;nom&egrave;ne relativement mal &eacute;tudi&eacute; jusqu&rsquo;&agrave; une &eacute;poque r&eacute;cente&nbsp;: les <em style=&quot;mso-bidi-font-style:normal&quot;>&laquo;&nbsp;volcans de boue&nbsp;&raquo;,<\/em> c&rsquo;est &agrave; dire des bouillonnements de mati&egrave;res diverses qui percent le sol et forment des c&ocirc;nes de petite dimension. <\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>Ces quasi-volcans, qui n&rsquo;&eacute;mettent ni lave ni magma, sont fr&eacute;quents dans les fonds marins ou dans des r&eacute;gions &eacute;merg&eacute;es riches en p&eacute;trole ou gaz naturel. Ils peuvent donner lieu &agrave; des &eacute;ruptions extr&ecirc;mement violentes, accompagn&eacute;es de glissements de terrains, de tsunamis et de jets de mati&egrave;re incandescente qui retombent en <em style=&quot;mso-bidi-font-style:normal&quot;>&laquo;&nbsp;pluie&nbsp;&raquo;. <\/em>Un &eacute;v&eacute;nement de ce type semble avoir d&eacute;vast&eacute; la r&eacute;gion de l&rsquo;actuelle mer Morte quelque 1400 ans avant l&rsquo;&egrave;re chr&eacute;tienne et en avoir modifi&eacute; la min&eacute;ralogie de mani&egrave;re irr&eacute;versible. Gilat et Vol notent cependant que ses traces sont visibles sur les deux rives de la mer&nbsp;: rien ne permettrait donc de localiser Sodome &agrave; Bab edh-Dhra plut&ocirc;t qu&rsquo;&agrave; proximit&eacute; de Har Sedom.<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>La deuxi&egrave;me hypoth&egrave;se jordanienne nous m&egrave;ne au nord de la mer Morte&nbsp;: &agrave; l&rsquo;endroit o&ugrave; le Jourdain vient se perdre dans le lac sal&eacute;. Une autre &eacute;quipe am&eacute;ricaine y travaille, sous la direction de Steven Collins et de Phillip Silvia, depuis 2006. Elle a publi&eacute; ses premi&egrave;res conclusions en 2015. Elle vient de pr&eacute;senter, &agrave; la conf&eacute;rence annuelle des Ecoles orientalistes am&eacute;ricaines qui s&rsquo;est tenue en novembre dernier &agrave; Denver, un &eacute;tat plus complet de ses recherches. <\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>Collins s&rsquo;est d&rsquo;abord demand&eacute; quel &eacute;tait le lieu qui correspondait le plus pr&eacute;cis&eacute;ment au texte biblique. Celui-ci utilise, nous l&rsquo;avons vu, place Sodome dans la plaine du Jourdain. Mais l&rsquo;original h&eacute;breu emploie un mot particulier pour d&eacute;signer cette plaine&nbsp;: <em style=&quot;mso-bidi-font-style:normal&quot;>kikar<\/em>, qui signifie <em style=&quot;mso-bidi-font-style:normal&quot;>&laquo;&nbsp;espace circulaire&nbsp;&raquo;.<\/em> Cela peut s&rsquo;appliquer, bien entendu, &agrave; l&rsquo;un des deux bassins, de forme oblongue, de la mer Morte actuelle. Mais cela s&rsquo;applique bien mieux &agrave; la plaine que traverse le cours inf&eacute;rieur actuel du Jourdain, &agrave; la hauteur puis au sud de J&eacute;richo&nbsp;: une sorte de disque parfait, d&rsquo;un rayon d&rsquo;une quinzaine de kilom&egrave;tres. <\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>Ensuite, le texte dit qu&rsquo;Abraham embrasse du regard toute la r&eacute;gion de Sodome apr&egrave;s le cataclysme. N&rsquo;importe quel observateur install&eacute; sur les hauteurs dominant les bouches du Jourdain peut faire de m&ecirc;me aujourd&rsquo;hui. C&rsquo;est beaucoup plus difficile au sud de la mer Morte.<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>Une fois la zone nord retenue, il fallait v&eacute;rifier si le terrain corroborait l&rsquo;hypoth&egrave;se. Cette t&acirc;che est revenue &agrave; Silvia, qui a pu mener des fouilles de grande envergure &agrave; Tel al-Hammam, &agrave; l&rsquo;est du secteur, puis dans de nombreux sites voisins. Il a en effet exhum&eacute; une v&eacute;ritable m&eacute;tropole remontant approximativement &agrave; l&rsquo;an 1700 avant l&rsquo;&egrave;re chr&eacute;tienne, dot&eacute;e de villes fortifi&eacute;es et de palais. Cet ensemble urbain a pu contenir, avec des localit&eacute;s satellites, jusqu&rsquo;&agrave; soixante mille habitants, avant de subir une destruction totale, qui n&rsquo;a laiss&eacute; subsister que les fondations en pierre des b&acirc;timents. En soi, cette d&eacute;couverte r&eacute;volutionne l&rsquo;histoire ancienne du Levant.<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>Reste &agrave; d&eacute;terminer la cause de la catastrophe. Collins et Silvia estiment, &agrave; partir d&rsquo;une analyse min&eacute;ralogique minutieuse, qu&rsquo;il s&rsquo;est agi de la combustion instantan&eacute;e d&rsquo;une m&eacute;t&eacute;orite de grande taille &agrave; la verticale de Sodome. Les d&eacute;bris de poterie de Tel al-Hammam &ndash; un nom qu&rsquo;on peut &eacute;ventuellement traduire par <em style=&quot;mso-bidi-font-style:normal&quot;>&laquo;&nbsp;la colline de la Combustion &raquo;<\/em> &#8211; ont &eacute;t&eacute; quasiment vitrifi&eacute;s, ce qui suppose une br&egrave;ve exposition &agrave; une temp&eacute;rature intense, entre 4000 et 12 000 degr&eacute;s centigrades. Et par ailleurs, la r&eacute;gion est rest&eacute;e inhabit&eacute;e pendant six cents ou sept cents ans apr&egrave;s la destruction de l&rsquo;ensemble urbain&nbsp;: ce qui aurait &eacute;t&eacute; in&eacute;vitable si le sol avait &eacute;t&eacute; rendu impropre &agrave; l&rsquo;agriculture. <\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-size:9.0pt;&#xA;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:Baskerville&quot;>The Destruction of Sodom, par Phillip J. Silvia. TSU Press, Albuquerque, 2016.<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><strong style=&quot;mso-bidi-font-weight:&#xA;normal&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>&copy; Michel Gurfinkiel &amp; Valeurs Actuelles, 2019<\/span><\/strong><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><em style=&quot;mso-bidi-font-style:&#xA;normal&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>Michel Gurfinkiel est le fondateur et pr&eacute;sident du Colloquium Jean Bodin, et Ginsberg-Ingerman Fellow au Middle East Forum.<\/span><\/em><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;><span style=&quot;font-family:Baskerville&quot;>&nbsp;<\/span><\/p>\n<p><style type=&quot;text\/css&quot;>\n<!--\n \/* Font Definitions *\/\n@font-face\n\t{font-family:Cambria;\n\tpanose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;\n\tmso-font-charset:0;\n\tmso-generic-font-family:auto;\n\tmso-font-pitch:variable;\n\tmso-font-signature:3 0 0 0 1 0;}\n@font-face\n\t{font-family:Baskerville;\n\tpanose-1:2 2 5 2 7 4 1 2 3 3;\n\tmso-font-charset:0;\n\tmso-generic-font-family:auto;\n\tmso-font-pitch:variable;\n\tmso-font-signature:3 0 0 0 1 0;}\n \/* Style Definitions *\/\np.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal\n\t{mso-style-parent:&quot;&quot;;\n\tmargin:0cm;\n\tmargin-bottom:.0001pt;\n\tmso-pagination:widow-orphan;\n\tfont-size:12.0pt;\n\tfont-family:&quot;Times New Roman&quot;;\n\tmso-ascii-font-family:Cambria;\n\tmso-ascii-theme-font:minor-latin;\n\tmso-fareast-font-family:Cambria;\n\tmso-fareast-theme-font:minor-latin;\n\tmso-hansi-font-family:Cambria;\n\tmso-hansi-theme-font:minor-latin;\n\tmso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;\n\tmso-bidi-theme-font:minor-bidi;\n\tmso-fareast-language:EN-US;}\n@page Section1\n\t{size:595.0pt 842.0pt;\n\tmargin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt;\n\tmso-header-margin:35.4pt;\n\tmso-footer-margin:35.4pt;\n\tmso-paper-source:0;}\ndiv.Section1\n\t{page:Section1;}\n-->\n<\/style>\n<\/p>\n<p><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<\/p>\n<p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left:1.0cm&quot;>Un feu c&eacute;leste d&eacute;truit les villes perverses. Pr&egrave;s de quatre mille ans plus tard, les arch&eacute;ologues les ont-ils retrouv&eacute;es?<\/p>\n<p> <a href=\"http:\/\/michelgurfinkiel.com\/blog\/a-la-recherche-de-sodome-et-gomorrhe\/\">&nbsp;&raquo;&nbsp;Read more about: A la recherche de Sodome et Gomorrhe &nbsp;&raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[657],"tags":[318],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/michelgurfinkiel.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/716"}],"collection":[{"href":"http:\/\/michelgurfinkiel.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/michelgurfinkiel.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/michelgurfinkiel.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/michelgurfinkiel.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=716"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/michelgurfinkiel.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/716\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2552,"href":"http:\/\/michelgurfinkiel.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/716\/revisions\/2552"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/michelgurfinkiel.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=716"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/michelgurfinkiel.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=716"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/michelgurfinkiel.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=716"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}