{"id":4342,"date":"2021-03-14T08:58:00","date_gmt":"2021-03-14T07:58:00","guid":{"rendered":"http:\/\/michelgurfinkiel.com\/blog\/?p=4342"},"modified":"2021-03-18T15:12:13","modified_gmt":"2021-03-18T14:12:13","slug":"karma-and-the-fanatics","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/michelgurfinkiel.com\/blog\/karma-and-the-fanatics\/","title":{"rendered":"Le Karma et Les Fanatiques"},"content":{"rendered":"\n

Un testament secret d\u2019Adolf Hitler, saisi en 1945, dormait dans les archives sovi\u00e9tiques. Son contenu refait soudain surface\u2026 et d\u00e9clenche des \u00e9v\u00e9nements impr\u00e9visibles. C\u2019est le sc\u00e9nario de \u201888\u2019, le nouveau thriller de Pierre Rehov.<\/em><\/strong><\/strong><\/font><\/font><\/em><\/p>\n\n\n\n

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INTERVIEW : MICHEL GURFINKIEL<\/p>\n\n\n\n

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Michel Gurfinkiel. Votre roman est-il un thriller, une r\u00e9flexion politique ou un essai philosophique ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Pierre Rehov.<\/strong> Je sais que ce genre de cocktail ne va pas de soi. La logique d\u2019un thriller, c\u2019est de tenir le lecteur hors d\u2019haleine et de le faire r\u00eaver. Ce qui exclut, a priori, les d\u00e9veloppements philosophiques. A moins que la question philosophique soit la cl\u00e9 m\u00eame du thriller. C\u2019est ce qui a fait le succ\u00e8s des grands romans \u00e0 caract\u00e8re utopique ou dystopique, comme Le Meilleur des Mondes<\/em> ou 1984<\/em>. Ou encore celui de ce qu\u2019on appelait autrefois la science-fiction, et qu\u2019on a rebaptis\u00e9 depuis longtemps \u00ab speculative fiction \u00bb, fiction sp\u00e9culative. Le fameux roman de Philip K. Dick, Le Ma\u00eetre du Haut Ch\u00e2teau<\/em>, thriller par excellence, repose ainsi enti\u00e8rement sur une question non seulement philosophique mais m\u00e9taphysique, l\u2019existence de mondes parall\u00e8les o\u00f9 la r\u00e9alit\u00e9 historique est diff\u00e9rente de la notre.<\/p>\n\n\n\n


Je me suis lanc\u00e9 \u00e0 mon tour dans ce genre litt\u00e9raire parce que j\u2019en avais besoin. Je ne suis pas religieux au sens classique du terme, mais je m\u2019interroge sur le sens r\u00e9el de l\u2019existence. Et je suis arriv\u00e9 \u00e0 des conclusions personnelles que j\u2019ai envie de partager et qui, j\u2019en ai l\u2019intuition, r\u00e9pondent aux attentes de beaucoup de gens.<\/p>\n\n\n\n

Par exemple ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n


J\u2019ai fini par me convaincre que si l\u2019\u00e2me existe (et sur ce point, d\u00e9sol\u00e9 pour les purs mat\u00e9rialistes, je n\u2019ai pas beaucoup de doutes), elle voyage de corps en corps. Autrement dit, j\u2019aurais tendance \u00e0 croire \u00e0 la r\u00e9incarnation, une id\u00e9e qui va de soi dans les cultures d\u2019Orient et d\u2019Extr\u00eame-Orient, et qu\u2019on retrouve d\u2019ailleurs dans la Kabbale h\u00e9bra\u00efque : bref, la plus r\u00e9pandue de toutes les opinions ou croyance sur la vie apr\u00e8s la mort.<\/p>\n\n\n\n


Dans mon pr\u00e9c\u00e9dent roman, Ted<\/em>, j\u2019ai voulu expliquer la psychopathologie d\u2019un tueur en s\u00e9rie, Ted Bundy, par le karma. Bundy, dans mon roman, serait la \u00ab r\u00e9incarnation \u00bb d\u2019un professeur de physique quantique envoy\u00e9 au Goulag dans les ann\u00e9es trente et revenu se venger d\u2019une femme qui aurait particip\u00e9 \u00e0 sa d\u00e9ch\u00e9ance. Dans 88<\/em>, j\u2019imagine qu\u2019une secte n\u00e9o-nazie croit \u00e0 la possibilit\u00e9 d\u2019une r\u00e9incarnation d\u2019Adolf Hitler.<\/p>\n\n\n\n

Le Goulag, les n\u00e9o-nazis\u2026 Le totalitarisme reste d\u2019actualit\u00e9 au XXIe si\u00e8cle ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Au XXIe si\u00e8cle, le communisme et le nazisme ont toujours leurs adeptes, en d\u00e9pit des catastrophes que ces deux id\u00e9ologies ont provoqu\u00e9es \u2014 et de leurs \u00e9checs. Il en va de m\u00eame de la troisi\u00e8me grande id\u00e9ologie totalitaire moderne, l\u2019islamisme. Il m\u00e8ne partout \u00e0 des impasses, \u00e0 des atrocit\u00e9s, mais il ne cesse de rena\u00eetre de ses cendres.<\/p>\n\n\n\n

Dans 88<\/em>, vous \u00e9voquez des liens historiques directs entre l\u2019Allemagne nazie et terrorisme islamiste\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n


En langage d\u2019aujourd\u2019hui, la fanatisation islamiste est souvent un \u00ab meme \u00bb de la fanatisation nazie. Dans ma vie de reporter, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 amen\u00e9 \u00e0 rencontrer de nombreux terroristes ou ex-terroristes au Moyen-Orient. Je me rappelle en particulier d\u2019un candidat au terrorisme suicide \u00e2g\u00e9 de seize ans qui me disait avec ferveur que sa m\u00e8re aurait \u00e9t\u00e9 heureuse s\u2019il \u00e9tait mort en \u00ab martyr \u00bb, car il aurait rejoint \u00e0 coup s\u00fbr les soixante-douze vierges du paradis\u2026 Cela m\u2019a rappel\u00e9 ces gosses de quatorze ans endoctrin\u00e9s par la Hitlerjugend<\/em> qui se battaient encore pour le F\u00fchrer \u00e0 Berlin en avril 1945.<\/p>\n\n\n\n


Derri\u00e8re ce mim\u00e9tisme, il y a une filiation. Le premier nationaliste palestinien, Hadj Amine Al Husseini, grand mufti de J\u00e9rusalem \u00e9tait un nazi convaincu, admirateur d\u2019Hitler \u2014 qui lui avait accord\u00e9 une audience quand il s\u2019\u00e9tait r\u00e9fugi\u00e9 \u00e0 Berlin, en 1941 \u2014 et ami d\u2019Himmler. Sa complicit\u00e9 dans la Shoah est \u00e9tablie. De nombreux t\u00e9moins, Albert Speer entre autres, ont relat\u00e9 qu\u2019Hitler admirait les \u00ab mahom\u00e9tans \u00bb, allant m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 regretter que Charles Martel les ait repouss\u00e9s \u00e0 Poitiers. D\u2019apr\u00e8s l\u2019historien Ren\u00e9 Alleau, Himmler conservait un Coran \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de Mein Kampf<\/em>, sur sa table de chevet. De nombreux nazis, Alo\u00efs Brunner par exemple, ont trouv\u00e9 refuge apr\u00e8s la guerre en Syrie et en Egypte, et se sont convertis \u00e0 l\u2019islam.<\/p>\n\n\n\n


Cette convergence s\u2019explique en partie par des consid\u00e9rations strat\u00e9giques : l\u2019ennemi de mon ennemi est mon ami. Or l\u2019Allemagne et l\u2019islam activiste avaient les m\u00eames ennemis : la France et la Grande-Bretagne. Mais il y a \u00e9galement une corr\u00e9lation culturelle \u00e0 divers niveaux, la m\u00eame fascination, dans une partie au moins des soci\u00e9t\u00e9s musulmanes, pour la force, la violence, la dictature. Ce qui s\u2019est retrouv\u00e9 d\u2019ailleurs dans une autre alliance totalitaire, entre communisme et nationalisme arabe ou iranien, pr\u00e9pond\u00e9rante apr\u00e8s 1945. Et qui a r\u00e9apparu plus r\u00e9cemment \u00e0 travers ce que mon ami Alexandre del Valle appelle les \u00abrouges-bruns-verts \u00bb<\/em>, et d\u2019autres \u00ab l\u2019islamo-gauchisme \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vous faites \u00e9galement allusion dans votre roman \u00e0 divers mouvements n\u00e9o-nazis aux Etats-Unis, en Allemagne, en Russie\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Aux Etats-Unis, les d\u00e9mocrates brandissent l\u2019\u00e9pouvantail n\u00e9onazi pour se faire pardonner leur propre indulgence envers des mouvements totalitaires de gauche, tels que BLM ou Antifa. En fait, quand on regarde les chiffres de pr\u00e8s, le n\u00e9onazisme am\u00e9ricain rel\u00e8ve de l\u2019anecdotique. Il y a des gens que les rituels nazis, genre grande messe \u00e0 Nuremberg, fascinent, et qui se retrouvent sur quelques sites internet. Mais le Daily Stormer<\/em>, le principal media neo-nazi local, n\u2019a pratiquement pas d\u2019audience, et le Ku Klux Klan, qui gravite aujourd\u2019hui dans les m\u00eames milieux, n\u2019affiche plus que quelques milliers membres, contre 4 millions dans les ann\u00e9es 1920. Le cas allemand est peut-\u00eatre plus inqui\u00e9tant, notamment dans l\u2019ex-RDA communiste. Sans parler de la Russie o\u00f9 une partie des ultra-nationalistes n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 se r\u00e9clamer \u00e0 la fois de Staline et de Hitler.<\/p>\n\n\n\n

Une grande partie de l\u2019action de 88<\/em> se d\u00e9roule en Indon\u00e9sie, pays musulman de 200 millions d\u2019habitants dont on parle finalement assez peu en France.<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Une intrigue sur le terrorisme qui se d\u00e9roule en Libye ou en Syrie, cela aurait \u00e9t\u00e9 du d\u00e9j\u00e0 vu. J\u2019ai donc pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 un autre contexte, plus exotique, mais non moins plausible. L\u2019Indon\u00e9sie est le plus grand pays musulman de la plan\u00e8te en nombre, un paradis pour le tourisme compte tenu des traditions locales d\u2019hospitalit\u00e9 ou des paysages divers et magnifiques. L\u2019ouest du pays a \u00e9t\u00e9 d\u00e9vast\u00e9 par le tsunami de 2004 \u2014 qui a fait plus de 150 000 victimes \u2014 avant d\u2019\u00eatre reconstruit gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019aide internationale. Ce qui n\u2019a pas emp\u00each\u00e9 des groupes extr\u00e9mistes et des organisations terroristes comme le Gam et la Jemah Islamiya (responsable de l\u2019attentat de Bali en 2002) d\u2019y prolif\u00e9rer, de cr\u00e9er des milices de la vertu similaires \u00e0 celles de l\u2019Iran, et de tenter d\u2019y imposer une charia rigide.<\/p>\n\n\n\n

Vous n\u2019\u00eates pas tendre avec certaines ONG \u00e0 caract\u00e8re humanitaire\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n


J\u2019ai le plus grand respect pour le travail de la plupart des ONG, mais certaines sont en effet manipul\u00e9es \u00e0 des fins mercantiles ou politiques. La vertu est souvent le meilleur habit du vice.<\/p>\n\n\n\n

Si vous aviez \u00e0 choisir entre l\u2019\u00e9criture et l\u2019action ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Vous me demandez si je me sens mieux assis devant l\u2019\u00e9cran de mon ordinateur face \u00e0 une page blanche ou sur le terrain, avec vingt kilos de casque kevlar et de gilet pare-balle ? Sur le plan physique, je vous laisse deviner. Au niveau psychologique, j\u2019ai envie de r\u00e9pondre les deux, car je consid\u00e8re mes deux activit\u00e9s comme indissociables. Le romancier am\u00e9ricain Norman Mailer, que j\u2019admire beaucoup et que j\u2019ai eu l\u2019honneur de rencontrer autrefois, m\u2019a confi\u00e9 que l\u2019\u00e9criture se nourrissait d\u2019adr\u00e9naline. Je confirme. Si je reste trop longtemps loin du terrain, j\u2019ai l\u2019impression que mon imagination se tarit.<\/p>\n\n\n\n

88<\/em><\/strong>, de Pierre Rehov. Cosmopolis, 448 pages, 19,95 euros.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a9 Michel Gurfinkiel et Valeurs Actuelles, 2021<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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